在日本，脱毛已经不仅仅是女性的美容选择，而是蔓延到男性、儿童，甚至婴儿的“社会标准”。
这个国家对毛发的排斥已经到了极致，甚至有议员建议未来对毛发征税，还出现了“基因编辑婴儿项目”，目的就是让人类天生无毛。
日本怎么会变成这样？一个国家，为什么对自然生长的体毛如此敌视？
日本人对于身上的毛发，可谓是关心之至，早在江户时代，日本人对毛发的管理就已经相当讲究。
男性在澡堂里用“毛切石”磨掉体毛，尤其是隐私部位处理得最为细致，穿兜裆布的男人如果露出毛发，会被视为极其羞耻。
展开剩余86%而游女们则用轻石粉混合油涂抹在皮肤上，再用细线拔毛，进行脱毛处理。
在当时，干净、没有毛发的身体才被认为是“文明人”的象征。
这种对洁净的执念，在明治维新后被进一步放大，从西方传入的文明开化观念，直接把体毛等同于落后、肮脏、不体面。
到了1895年，一则登上《朝日新闻》的新闻，把脱毛推到社会舆论议程上。
大阪一名商人因腋毛过多，被顾客当场退货，他只好尴尬地剪毛自保，这一事件，引发了热议，很多人开始意识到体毛可能不仅仅是私事，而是影响交易和社交的“面子工程”。
20世纪初，东京百货公司首次上架“脱毛纸”，首年销售20万包。
这背后，其实不是仅仅因为人们爱美，而是因为社会压力已经把脱毛变成一种“必须”。
与此同时，美国杂志也开始鼓吹女性穿无袖礼服必须剃腋毛，这种观念迅速传入日本，女性开始普遍剃毛，特别是腋下和腿部，逐渐成为社会上的通行做法。
到了上世纪50年爱以后，日本女性剃腋毛已成为常态，不剃毛的女性会被认为不注意卫生、不够女性化，甚至在面试、恋爱中被扣分。
70年代，日本脱毛进入“技术革命期”，TBC等连锁美容机构成立，迷你裙、丝袜等时尚潮流的流行，也间接催生了腿部脱毛的普及，脱毛服务开始多样化，从蜡脱毛、电解脱毛到化学脱毛，手段不断升级。
到了80年代，美容院开始推出“全身脱毛套餐”，价格虽然高昂，但预约爆满。
那时候的美容广告开始强调“脱毛不是为了自己，是为了他人”，这句话一出，脱毛就从个体行为变成了社会责任。
进入21世纪之后，日本社会对体毛的“敌意”进一步升级，不仅女性开始对毛发零容忍，男性和儿童也被卷入这场脱毛风暴。
TBC公司在2011年就推出了儿童脱毛服务，目标客户是7到15岁的孩子，到了2023年，中小学生脱毛人数比2016年增长了810%。
最受欢迎的部位是手臂、腿部和脚部，甚至三岁以上的孩子也被包装成“脱毛潜力股”，一些公司像Dione，推出了“亲子脱毛套餐”，鼓励母女一起剃毛。
在学校，脱毛也逐渐“制度化”，东京的小学安排“毛发检查”，横滨的中学甚至发放“脱毛补助券”，有的幼儿园老师会暗示家长，孩子毛太多不礼貌。
日本的社交媒体上，搜索“体毛”加“欺凌”关键词，会出现大量求助帖，这不是虚构，而是现实。
在这一切背后，是强大的商业力量推动“体毛羞耻”情绪。
TBC公司曾被揭发伪造调查数据，拍摄引导性广告，把“毛发”包装成令人厌恶的东西，广告语中写着：“你上学不洗脸吗？那为什么不脱毛？”
其实脱毛原本也没有什么，但问题就在于，这些脱毛产品中，有不少安全隐患。
一方面，随着脱毛机构之间恶性竞争，价格战打到极致，有的推出490日元脱两个部位的体验，还有的330日元脱五个部位。
如此低价背后，是成本压缩带来的安全隐患，2021年，日本共发生281起因脱毛而导致烧伤的纠纷。
更令人担忧的是，儿童脱毛产品中被检测出含有激素。
有的孩子使用后出现生长迟缓、发育异常，医学专家指出，这种早期破坏毛囊的行为，容易导致免疫系统紊乱，还有医生警告，儿童脱毛会增加感染HPV的风险。
而在更深层次上，这是一种对身体的“规训”。
文化人类学家矶野真穗指出，日本人对毛发的排斥，是一种极简洁癖的体现，他们认为身体上多余的部分都应该被去除，毛发是最直接的“多余物”。
不仅是身体，连隐私也开始被脱毛“管控”。
一些脱毛机构安装了AI仪器，扫描顾客毛发密度，甚至引入“毛发识别门”，拍照记录毛发分布，这引发了隐私争议，很多人表示感到羞辱和不安。
但无论什么事都讲究一个限度，一旦过了头，反而是得不偿失。
现如今，日本也有些人开始反抗，网络上不断有人发声，还有人自发组建“毛发抵抗军”，用假毛艺术作品，讽刺社会对毛发的敌意。
脱毛，本来是为了美，现在却成了规矩。
体毛，本是自然存在，如今却成了“耻辱”的象征。
那我们不禁要问，一个社会如果连体毛都无法包容，又如何真正尊重个体的身体自主？
信息来源：
2024-07-10 08:37·环球网 日本为什么被称“无毛社会”
2024-07-10 07:30·环球时报新媒体 日本为什么被称“无毛社会”
信息来源：
2024-07-10 08:37·环球网 日本为什么被称“无毛社会”
2024-07-10 07:30·环球时报新媒体 日本为什么被称“无毛社会”
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